Life-Navigator

Slavoj Žižek

Ein Freund hat mich auf ein faszinierendes Interview mit dem slowenischen Philosophen Slavoj Žižek hingewiesen. Pressetext von SF:

Der Ideenjongleur Slavoj Žižek gilt als einer der innovativsten Denker der Gegenwart. Der Philosoph und Psychoanalytiker lässt sich in seinem grenzüberschreitenden Denken von Psychoanalyse, Kinoerlebnissen, Popkultur und Science Fiction.

Hier geht's zum Download des Video-Podcasts.

Wie postmodern ist unsere Gesellschaft?

Vor einigen Wochen habe ich nach praktischen Alternativen von EC-Kritikern gefragt. Ron Kubsch hat in einem Kommentar kurz geantwortet, Sebastian Heck (Lebensquellen) hat in einem längeren Post darauf Bezug genommen. Diese Reaktionen haben mich gefreut. Ich möchte hier kurz auf einen Punkt in Sebastian's Beitrag eingehen und meine Sichtweise präziser umschreiben. Zum besseren Verständnis meiner Antwort ist es sinnvoll, zuerst den ganzen Post von Sebastian zu lesen. Ich werde hier nur einzelne (und darum verkürzte) Zitate bringen.
Bevor Sebastian kurz (und aus meiner Sicht immer noch sehr theoretisch) seine Sicht der praktischen Gemeindearbeit darstellt, untersucht er verschiedene Prämissen. Darin stellt er gute und wichtige Fragen zum Verständnis von Kultur, Gesellschaft und Theologie (Soteriologie, Ekklesiologie). Auf eine dieser Prämissen möchte ich nun eingehen. Sebastian beschreibt darin folgende Überzeugung:

Aber ich bin nicht davon überzeugt, dass wir in Deutschland im Jahre 2007, fast 2008, in einer postmodernen Gesellschaft leben. Auch hier eine kleine biografische Notiz: als ich in den USA lebte und studierte, habe ich mich viel mit der Postmoderne auseinandergesetzt. Ich hielt das auch für DAS Problem, das die Kirche zu überwinden habe. Diese Meinung nahm ich dann auch zurück nach Deutschland. Doch siehe da, je länger je mehr wurde ich überzeugt davon, dass das, was ich in den USA über die postmoderne gelernt hatte einfach nicht auf die deutsche Situation passte, ja dass die Postmoderne in Deutschland noch nicht (oder vielleicht nie?) gelandet ist und großen Einfluss ausgeübt hat.

Im weiteren Verlauf bringt er folgende Unterscheidung ins Spiel:

Die Frage ist hier: was ist die vorherrschende Weltanschauung: das, was die Akademie (also die Philosophen und Theoretiker) propagiert oder das, was auf der Straße wirklich geglaubt und gelebt wird? Hier wäre mit Kierkegaard (?) an die Unterscheidung zwischen dem philosophischen Palast und der Hütte des Lebens zu denken.

Vereinfach gesagt, könnte man mit Sebastian fragen: leben wir überhaupt in der Postmoderne? Oder ist das bei uns EC-Leuten grosse Schlagwort vom Epochenwechsel, von der Moderne zur Postmoderne nur ein Schattengespenst?

ImagineLife

Am Samstag wurde in Basel das erste YMCA-Hostel der Schweiz eröffnet. Sehr cool! Das ehemalige Lehrlingsheim wurde mit viel Stil renoviert. Und ein kleines Team, dem ich angehöre, wurde angefragt, ob wir unser Projekt "Lebensreise" im Untergeschoss umsetzen möchten. Wow! Was für eine Möglichkeit. Genial! Die räumlichen Verhältnisse liessen dann "nur" eine kleine Version des ursprünglichen Modells zu, aber egal. In den letzten Monaten und Wochen hat nun dieses Team und insgesamt weitere 25 Freiwillige (Künstler, Techniker & Handwerker) drei Räume in einen interaktives Experiment verwandelt. Neu heisst die Installation "ImagineLife", da das Hostel international ist und der Titel Englisch sein musste. Das Projekt war harte Arbeit, aber ich denke es hat sich gelohnt!!!
Die drei Räume geben dem Besucher Gelegenheit sich auf verschiedene Weise mit Lebens-und Glaubensfragen auseinanderzusetzen.
Im ersten Raum gibt es 8 sehr unterschiedliche und kreative Boxen zu sehen. 8 verschiedene Künstler haben jeweils einen bestimmten Lebensabschnitt thematisiert.

Im zweiten Raum habe ich eine 12-minütige-Flash-Animation kreiert, die  verschiedene  Fragen und Antworten wiedergibt, welche  Menschen im Laufe der Geschichte an das Leben gestellt haben. Untermalt mit Ambient-Sound von Brian Eno hat dieser Raum eher einen meditativen Charakter.

Der dritte Raum ist der grösste. Es gibt dort fünf sog. „Module“ zu entdecken. Themen sind Identität, Beziehungen, Krise, Träume & Sehnsucht und ein abschliessendes Modul mit einer Chillout-Ecke vor einem Kreuz. Diese Module sind multisensorisch aufgebaut: z.B. findet man dort gesprochene Texte zum Träumen, iMac mit der 43things-Website (Danke Johannes für den Link, den du einmal gesetzt hast), Video-Installation, Fotos, Spiele, Schnitzwand....je nach Thema eine andere Zusammenstellung. Kurze Texte führen jeweils auf das Thema hin.

Die Eröffnung ist gelungen, nun sind wir gespannt, wie es weitergeht, wie die Hostelgäste darauf reagieren. Uhff, es ist geschafft, noch einige Details, aber insgesamt fertig! Weitere Bilder findet ihr im Album YMCA Hostel / Imagine Life

Postmoderne

Ich habe heute meine Arbeit über die Postmoderne, die ich einst geschrieben habe (1999/ 2000), leicht überarbeitet. Den zweiten praktischen-theologischen Teil über Rick Warren habe ich weglassen, da sich da meine Gedanken seit 2000 stark verändert haben und den ich heute vollständig anders schreiben würde. Es ist also eine gekürzte Ausgabe (61 Seiten statt der ursprünglichen 102 Seiten). Die Analyse habe ich leicht überarbeitet, weitgehend entspricht sie aber dem Stand vom Frühling 2000. Beim heutigen Durchlesen habe ich aber gemerkt, dass ich die meisten Gedanken auch heute noch für ziemlich zutreffend halte und ich diesen Teil heute noch sehr ähnlich schreiben würde. Wenn ihr Fragen oder Bemerkungen habt, bin ich natürlich offen.

Download postmoderne_version_aug_05.pdf

Predigt im visuellen Zeitalter

In 10 Tagen halte ich mit einer Gruppe von Pastoren einen Workshop zum Thema "Predigen in einem visuellen Zeitalter". Ich habe da natürlich schon meine Ideen und Gedanken.. Was denkt ihr dazu? Was muss eine Predigt dabei beachten? "Braucht es zur Kommunikation des Evangeliums im 21.Jahrhundert noch eine Predigt (vgl. Post bei Jason Clark)? Nein? Ja? Wenn ja, wie soll sie aussehen?

Emerging Worship

Andrew Jones on "The Emerging Face of Postmodern Worship"! Komme gerade von einem stadtweiten Worship-Anlass im konventionellen Rahmen (Regio-Praise-Night). Wenn ich Andrew's Artikel lese und mit dem eben genannten Event vergleiche: tja, das gibt Spannung und Gesprächs-Stoff...
Update 6.3.05: Björn Wagner hat noblerweise in kürzester Zeit eine deutsche Übersetzung gewagt. Sie kann per E-Mail bei ihm angefordert werden! Danke, Björn!
Update 7.3.05: Die deutsche Übersetzung ist neu auch auf diesem Blog erhältlich, siehe unten!
Download the_emerging_face_of_postmodern_worship_deutsche_übersetzung.doc

 

Babel

Bon-Arne stellt eine interessante Metapher zum Verständnis des Kultur-Shifts von der Moderne zur Postmoderne zur Diskussion: Babel. Mehr darüber hier.

Zum Tod von Jacques Derrida

Am Samstag ist der berühmte französische Philosoph Jacques Derrida gestorben. Würdigung in der NZZ. Siehe Artikel.

Essay about Jacques Derrida who died last Saturday (only German).

Boiler Rooms

Seit einiger Zeit bin ich ja mit Freunden am Diskutieren wie ein "postmodernes Stadtkloster" aussehen könnte (vgl. Post "Postmoderne Klöster" vom 12.Juli 04), in diesem Zusammenhang hat mich Mark auf die sog. Boiler Rooms aufgemerksam gemacht. Im Zug der 24/7-Gebets-Bewegung ist an einigen Orten der Wunsch entstanden, eigentlich Gebetshäuser einzurichten, oder wie sie es nennen "Millennium 3 monasteries". Nach eigener Aussage dienen diese Häuser im Sinne der alten keltischen Spiritualität als "Hostel für heutige Pilger, als Ort der Gerechtigkeit für die Armen, als Missionsstation und Kunstzenturm (a hostel for modern-day pilgrims, an outlet of justice for the poor, a mission station and an arts centre). Ein "offenes" Kloster, wo man auftanken, zur Ruhe und in die Gegenwart Gottes kommen kann und das nicht irgendwo weitab im Kraut, sondern mitten im pulsierenden Stadtleben, eine Oase im Chaos. Da sehe ich gute und wichtige Aspekte...schreib doch deine Gedanken dazu und...

PoMo-Diskussion in Karlsruhe

Die letzte Woche habe ich mich mit Kerstin, Mark (siehe Hinweise zu ihren Blogs gestern und Johannes in Karlsruhe getroffen, zuerst einmal um uns einmal real zu sehen (im virtuellen Zeitalter) und dann auch um über PoMo und Emerging Church im deutschen Sprachraum zu diskutieren. Passenderweise haben die meisten Gespräche in der wohl einzigen "Emerging Church" in Deutschland, Mark's Kubik, stattgefunden. Kubik ist eine Gemeinde, aber vor allem auch ein coolgestyltes Cafe (siehe Bilder und Album Karlsruhe, auch auf dem Blog von Johannes gibt es ein paar ausgezeichnete Bilder) mit WLAN (:-), DJ, Gebetsstationen und Kunstwerken an den Wänden. Das ganze Leben der Gemeinde dreht sich um dieses Café. Am Freitagabend hat Kerstin im Kubik-Gottesdienst gepredigt und über ihr neues Buchprojekt gesprochen (eine gute Zusammenfassung findet ihr auch darüber bei Johannes). Wir haben viel gelacht, über Gemeinde, Kultur und PoMo nachgedacht und bei Latte Macchiatto einige Projekte ins Auge gefasst. Runing-Gag war die unselige Verwechslung von Porno und Pomo und darum schreibe ich immer bewusst PoMo, damit niemand auf schlüpfrige Gedanken kommt.

the last week I met Kerstin, Mark und Johannes in Karlsruhe. We were discussing especially some PoMo-issues und the nearly non-existence of emerging churches in the german speaking countries. At least we met in the only emerging church in Germany, Kubrik, a stylish WLAN-Café with DJ, prayerstations and a lot of art. I like it very much. You find some pictures in the separate Karlsruhe-Album, and also Johannes did some great shoots.